La Asociación Peruana de Semiótica se pronunció sobre el “análisis” que hizo el general de la Policía Nacional del Perú (PNP), Jorge Luis Angulo Tejada, ...
El oficial explicó que, el color de las letras que componían la palabra “Boyka” en los escudos, tenían un significado. Por ejemplo, el rojo de la B significaba “violencia”, el negro de la O significaba “muerte”, y el amarillo de la Y significaba “alegría”. Para el oficial, el uso de estos colores en las letras de los escudos no eran “casualidad” sino más bien, “causalidad”, de parte de los grupos que se manifiestan contra el Gobierno y se enfrentan a las fuerzas del orden.
Mediante un pronunciamiento, la organización deshizo la tesis de la Policía Nacional sobre los colores de los escudos incautados durante las protestas en ...
Esperamos que una resolución del conflicto que nos compromete a todos los ciudadanos llegue a un destino conveniente para la unidad de los peruanos", sentenciaron. "La semiótica posee una metodología que se ocupa de las dinámicas de significación y sentido, por ello no tiene que ver con resoluciones provistas por infografías del color que, lejos de estudiar la aplicación de los colores en el seno de la vida social, los presenta abstraídos y universales", indicaron. Ante este hecho, los expertos en semiótica indicaron que la especialidad cuenta con una metodología que se ocupa de dinámicas de significación y sentido y no con "resoluciones provistas por infografías del color que los presenta como abstraídos y universales".
Lima, 2 feb (Prensa Latina) Críticas y no pocas burlas recibió hoy el general de la Policía de Perú Jorge Angulo, por hacer ante la prensa lo que llamó un ...
Un comunicado de la referida sociedad agregó que la semiótica posee una metodología que se ocupa de las dinámicas de significación y sentido, los cual no tiene que ver con infografías del color que, lejos de estudiar la aplicación de los colores en el seno de la vida social, los presenta abstraídos y universales. El general se detuvo en uno de los escudos que llevaba la inscripción “Boyka” en letras de colores y dijo que un análisis semiótico de los colores de la inscripción indica que el negro de una letra significaba muerte, el rojo de otra, violencia, y el amarillo de otra, alegría. El hecho motivó un comentario de la Asociación Peruana de Semiótica, que aclaró que “la disciplina semiótica no sofistica interpretaciones que no partan de un sustento concreto, riguroso y coherente”.
Casi no hay policías blancos en Perú, a lo sumo hay marinos blancos. Los policías en el Perú son como los soldados gringos en Irak o Siria, ...
Pero con permiso de los especialistas, podemos inferir por nuestra parte de este colorismo uniformado que la policía va detrás de los rojos izquierdistas, los negros, los marrones y las personas alegres. Cada letra sería de un color diferente e incitante: “El color rojo es signo de violencia, acá el negro es signo de muerte, y el amarillo de alegría, esto no es una casualidad, son estructuras organizadas y están orientadas a llevar la violencia y causar la zozobra, el caos y el miedo en nuestra sociedad”, dijo ante los medios. El mando de la policía empieza así su explicación “respecto a la semiótica”, dice, analizando un cartel en el que se puede leer la palabra BOIKA, que según él significa “muerte”. Los de este último mes, los que han asesinado a más de 60 personas por órdenes del gobierno de Dina Boluarte y su pandilla congresal, elogiados por ella y sus ministros en cada rueda de prensa, llamados héroes por los periodistas de pacotilla de mi país, también saben mucho de colores, no solo del color marrón. Los policías en el Perú son como los soldados gringos en Irak o Siria, o sea no son gringos, y ganan poquísima plata. Eso hace que el cien por ciento de las veces, los blancos infractores del Perú –no hablo de los blancos a quienes de verdad debería perseguir la policía, es decir a los dueños de las minas, los bancos o los periódicos corruptos, sino de pijos borrachines que pasan superando velocidades en camionetas contaminantes– les falten el respeto y les suelten al poli la consabida frase: “¿Quién chucha te crees cholo de mierda para hablarme así?
La nueva Cátedra de Estudios Textuales del Instituto, encabezada por el Dr. Mario Masvidal, ha concebido este ciclo de conferencias, de 10 a 12 a.m., que ...
C. La nueva Cátedra de Estudios Textuales del Instituto, encabezada por el Dr.